深度策劃：見證三友40年
發(fā)現張小赧和他的三友集團
鄭九蟬 楊國慶/文
編者按：三友控股集團有限公司是中國紡織機械器材工業(yè)協(xié)會副理事長單位，中國塑料加工工業(yè)協(xié)會副理事長單位，其主導產品塑料紗管是紡織行業(yè)公認的優(yōu)質、名牌產品，譽滿國內外市場，享有行業(yè)“常青樹”之美譽。始創(chuàng)于1971年的三友已走過了40年的風雨征程，見證了中國改革開放和民營經濟發(fā)展的光輝歷程。值三友成立40周年之際，采寫張小赧和他引領的三友控股集團，是為了從歷史的印記中，發(fā)現張小赧和他的企業(yè)的精神高度，發(fā)掘張小赧和他的企業(yè)的文化價值。
史學家喜歡運用簡潔的文字而還原真實，文學家喜歡運用國學的大美而追求輕盈，哲學家喜歡運用博學的智慧而格物致知。
歷史的車輪總在不經意間匆匆而過，當我們的思緒還沉浸在紀念中國改革開放30周年和建國60周年的歡愉中的時候，我們的思緒又瞬間回到了辛亥革命100周年，建黨90周年等一幕幕重大歷史事件中。
重溫歷史，是為了勿忘歷史。寫張小赧和他的企業(yè)，是為了發(fā)現歷史的意義。
記錄這段歷史，我們還得從中國的改革開放說起。中國的改革開放應該從1978年開始的，鄧小平同志是中國改革開放的締造者和主要領導者。改革開放距今33年了，是誰締造了這場改變當今世界的革命，誰又是沖在這場偉大革命最前面的勇士？有人說，應該是1978年12月安徽小崗村按血指印分田到戶的18位農民。然而，著名作家何建明在浙江臺州歷經3年的調查采訪，獲得了另一個驚人發(fā)現：那就是早在60年代末70年代初，窮的連飯都吃不上的臺州農民不僅在更大范圍內開展了分田到戶，而且進行了一場影響更深刻意義更深遠的偉大革命。如果把分田到戶稱之為農業(yè)革命，那“打硬股”辦企業(yè)就是轟轟烈烈的工業(yè)革命。這場以臺州普通農民為主導的偉大革命，卻比安徽小崗村農民革命早了近10年，他們開創(chuàng)了股份合作制企業(yè)的先河，締造了中國民營經濟發(fā)展的歷史。
這是毫無疑問和爭議的事實。
張小赧是掀起臺州農民革命風暴的始作傭者和主要實踐者，他創(chuàng)辦和領導的三友控股集團也成為中國民營經濟的發(fā)端之一，推動了中國民營經濟改革和發(fā)展的進程。
認識張小赧，得從他的名字說起。人如其名，張小赧和他的名字一樣與眾不同�！棒觥笔且粋�生僻字，意為“害羞”，不常見，極少用作人名。和張小赧不相識的人是很難讀準這個“赧”字的，“赧”的正確讀音為“nan”,而念作的“赫”、“郝”、“赦”的人卻不在少數。
發(fā)現張小赧和他的企業(yè)的意義究竟在哪里？
新華社高級記者、原《眺望》周刊總編陳大斌先生在他的《推動力》一書中用了近3000字的篇幅記述張小赧的創(chuàng)業(yè)經歷和三友的發(fā)展歷程。
著名作家何建明先生在的《臺州農民革命風暴》一書中大量使用了張小赧和他的伙伴70年代初以“打硬股”集資2250元辦香廠時的原始憑證和其他珍貴史料，并在記錄臺州當地名人中有這樣的記載：
農民張小赧，1971年時他就敢邀集了24個農民兄弟湊“打硬股”，成為了一家戴紅帽子的私營企業(yè)，前七八年里他屢遇失敗卻從未挫傷辦廠發(fā)財的理想，后30年間他把企業(yè)建成全國同行之首，如今他的“三友集團”名揚天下。
在《臺州滄桑巨變60年》一書第三編第三章第二節(jié)關于“臺州第一個‘打硬股’辦廠的人”是這樣描述的：
1970年，浙江各地開始興辦小鋼鐵、小化肥、小農機等“五小”工業(yè)，渴望辦廠而又缺乏資金的臺州人又想到了“打硬股”。1971年，黃巖縣卷橋公社卷橋村團支部書記張小赧帶領24位青年農民以“打硬股”形式，每人出資50-150元不等，約定按錢作股，依股分紅，共集資2250元，創(chuàng)辦了卷橋綜合廠，生產衛(wèi)生香。迫于文化大革命時期把一切自發(fā)性的生產經營行為都作為投機倒把嚴厲打擊的嚴峻形勢，綜合廠在成立的第二年掛靠到當時的卷橋人民公社戴上了社辦企業(yè)的“紅帽子”，后來經過二輕局批準，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體，得以自下而上下來，并發(fā)展為今天的三友集團公司。得益于改革開放后政策環(huán)境的不斷優(yōu)化和公司創(chuàng)始人張小赧的開拓進取精神，三友集團公司在1988年就發(fā)展為國家二級企業(yè)。至今在公司的檔案室里仍然保存著當初24位創(chuàng)始人的出資憑證。正是這一珍貴的歷史見證，使卷橋綜合廠以第一個農民股份合作制企業(yè)的資格，載入《浙江省民營企業(yè)志》。它標志著臺州乃至浙江民營經濟的發(fā)端。
奇跡是什么？用現代漢語的解釋是：極難做到的，不同尋常的事情。晉陸機《漢高祖功臣頌》：“無知睿敏，獨昭奇跡”。在民營企業(yè)平均壽命不到4年的今天，張小赧卻帶領他的“三友”企業(yè)走過了40年的風雨征程，而且保持長盛不衰的發(fā)展勢頭，不能說不是一個奇跡，創(chuàng)造這個奇跡的張小赧，一位樸實的農民企業(yè)家不得不令人嘆服和景仰。
還是先聽聽各級領導對張小赧和他的企業(yè)的評價吧。
2006年6月13日浙江省委常委、組織部長蔡奇（時任臺州市委書記）在三友調研時說：
小赧同志是我市第一代企業(yè)家，在臺州工商界有很高的威望，為臺州發(fā)展作出了積極貢獻，三友“梅竹松”的企業(yè)精神創(chuàng)造和豐富了新臺商精神內涵，是臺州的寶貴財富。
2008年6月23日臺州市委副書記朱賢良在三友調研時說：
三友是我市的骨干企業(yè)，其發(fā)展歷史比改革開放的歷史還要長，很不容易，也不多見。改革開放30年來，三友取得了很大的成績，也為社會作出了重要貢獻，這其中有創(chuàng)始人張小赧的貢獻，功不可沒。
2009年3月24日臺州市委常委、宣傳部長胡斯球在三友調研時說：
三友的發(fā)展歷史很長，在臺州屈指可數。張小赧是臺州民營企業(yè)的老前輩，常青樹，思想超前。三友改革開放30年來所取得的發(fā)展成就有目共睹，發(fā)展穩(wěn)定，為臺州民營經濟發(fā)展作出了表率。
2011年1月28日臺州市工商局局長楊財標在三友調研時說：
三友是臺州民營企業(yè)的一面旗幟，小赧同志稱得上臺州的“魯冠球”。
中國塑料加工工業(yè)協(xié)會理事長廖正品是這樣評價的：
張小赧董事長把三友從一個作坊式小廠，發(fā)展成為國家級知名企業(yè)集團，既是民營企業(yè)的典范，更是我們塑料行業(yè)的驕傲。
中國紡織機械器材工業(yè)協(xié)會理事長高勇是這樣評價的：
張小赧董事長是一位德高望重、受人尊敬的企業(yè)家，是行業(yè)的常青樹，三友30多年把一個小小的紗管做到全國市場的40%以上，而且主導國家行業(yè)標準的制定，這在其他器材企業(yè)是沒有的。
臺州市路橋區(qū)委書記鄭米良是這樣評價的：
小赧是一位敢講實話、真話的企業(yè)家，熱心公益、回報社會的慈善家，有思想家的睿智和博學，有政治家的智慧和高度，是我們路橋工商界的寶貴財富。
張小赧是一位很有思想的企業(yè)家，很有高度和深度，他是企業(yè)經營管理哲學思想的集大成者，其很多的經營理念源自國學之精髓。張小赧第一次走進國學殿堂是在進浙大求學的那些日子。他從先賢的思想體系中悟到了國學之于領導力、執(zhí)行力和企業(yè)文化的真諦。領導之學說依于諸子百家，以孔孟之仁義行領導之心，以老子之無為行領導之術，以韓非之法制行領導之威，以孫子虛實之辨行領導之謀，以鬼谷之謀略行領導之權，以陰陽五行之學說性領導之思，以易經之卦相行領導之變。
《道德經》中有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。張小赧很喜歡“三”，“三”喻為八卦中的“乾”卦，代表天、地、人。他常說“三”字吉祥語，三木為森、三水為淼、三金為鑫、三石為磊、三人為眾，等等，不一羅列。不熟悉“三友”的人誤以為“三友”是三個朋友共同創(chuàng)辦的。張小赧說，“三友”的取名源于梅竹松“歲寒三友”，如梅之堅韌，如竹之謙恭，如松之常青。梅竹松的精神就是三友的核心文化內涵。
張小赧說，企業(yè)家就是要把企業(yè)當“家”來經營，把員工當子女一樣去培養(yǎng)、呵護，把顧客當“上賓”來對待。他說，家和才有萬事興，人和才有凝聚力。企業(yè)需要“和而不同”，而不是“同而不和”。人的準則可以用“忠、孝、節(jié)、義、仁、禮、智、信”八個字來概括，這八個字是張小赧考量員工的砝碼和“千分尺”。當我們還沒明白“做人、做事與做生意”三者的關系的時候，張小赧用了40年的時間給出了自己的答案：先做人，后做事，再做生意。也讓自己從一個農民成長為學者型企業(yè)家。
他山之石，可以攻玉。張小赧的很多思想和經營理念是超前的，值得研究、總結和學習。三友80年代的產業(yè)轉型、品牌建設、質量興企、職工夜校和上“國家二級企業(yè)”，90年代的全面質量管理、企業(yè)改制、職工持股、名牌戰(zhàn)略、多元化、學習型組織建設、文化營銷、黨群建設和戰(zhàn)略規(guī)劃，到近10年間的股份改制、人才持股、職業(yè)經理人培育計劃、全球化、標準化、人本管理、新主人翁精神、和諧勞動關系構建、接軌大上海、園區(qū)建設、再生資源、產業(yè)整合和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，等等，每一步都走得十分穩(wěn)健，每一次轉身都那么從容。
自己的路自己走，自己的夢自己圓。這是張小赧說得最多的一句話。他對三友的影響和思想滲透主要集中在：一是推崇“三有一無”的用人法則，即想干事的有機會，會干事的有舞臺，干成事的有地位，不干事的無飯碗。二是倡導“蜜蜂精神”，即勤勞精神、奉獻精神、團隊精神、求實精神和自律精神。三是弘揚“四敢精神”，即敢于負責，敢于碰硬，敢于破難題，敢于擔風險。四是嚴守“三道關”，即權力關、金錢關、美色關。在自身教育上張小赧要求職工理解四句話：一個貧苦的童年，一個奮斗的青年，一個輝煌的中年，千萬不要一個蹬監(jiān)牢的老年。人要有定力，要坐懷不亂，經得起誘惑，經得起檢驗。人是有欲望的,人性是有弱點的，一個人不能給自己創(chuàng)造走向腐化墮落的條件。
人活著要有信仰。世界上主要有三大宗教信仰：信奉基督教的人，以《圣經》為準則，認為人是有原罪的，活著的時候要多做好事、善事，死后見上帝；信奉伊斯蘭教的人，以《古蘭經》為準則，以積德行善為宗旨，死后見真主；信奉佛教的人，以《佛經》為準則，講究慈悲為懷，死后上天堂。我們中國人基本上沒有什么宗教信仰，老祖宗告訴我們，人要受道德的約束，常懷好生之德，莫起害人之心，死后見閻王。張小赧說，縱觀全世界各大信仰，只有我們共產黨人是無神論者，講唯物主義，以《黨章》為準則，受組織紀律約束，以全心全意為人民服務為宗旨，為共產主義事業(yè)奮斗終身。張小赧，一個有著30年黨齡的共產黨人，40年來,他以一個新時代企業(yè)家應有的良知，為社會承擔著自己的責任，把三友作為自己為之奮斗一生的事業(yè)，踐行一個共產黨人神圣崇高的誓言。
筆者是一個文字工作者，先后在宣傳部門和報社工作，從事專業(yè)創(chuàng)作，寫過很多企業(yè)家名人，但張小赧是唯一讓我產生創(chuàng)作沖動的企業(yè)家。我是以一個作家的良知寫他和他的企業(yè)，發(fā)現他和他的企業(yè)的意義。和小赧相識相知30余載，他除了抽煙和喜歡咕咕老酒（臺州方言，意為喝酒）之外，實在找不到其他不良嗜好，就一門心思撲在三友事業(yè)上。中國需要太多像三友這樣的民營企業(yè)，更需要像張小赧這樣的企業(yè)家。
最后一次采訪，是在張小赧位于三友國際大廈的一處辦公室進行的。筆者最后問了他兩個問題：一是成功的秘訣是什么？張小赧的回答很簡潔。他說，我的成功離不開五種人，就是高人指路、貴人相助、自身努力、小人監(jiān)督和菩薩保佑。他又說，我是信共產主義的，不信菩薩，黨就是我心中的“菩薩”。第二個問題我問了他最大的心愿是什么？回答同樣很簡短。他說，我最大的愿望是能親眼看到100年后的三友。張小赧說得很自信，他的這份自信源于他為三友描繪的美好藍圖：立足創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新和轉型升級，力爭在5-10年內完成產業(yè)結構的調整，突出塑料與模具、摩托車和房地產等三大主業(yè)，發(fā)展進出口貿易、再生資源、海洋運輸和酒店等產業(yè)，壯大產業(yè)規(guī)模，逐步向新能源新材料、環(huán)保節(jié)能產品、海洋生物工程等新興產業(yè)和金融、投資等現代服務業(yè)轉型，努力把三友打造成一個百年品牌。也許他等不到那一天，但百年“三友”絕不是夢想，一定能成為現實。
人為什么長壽？張小赧說，人的壽命與生活環(huán)境、生活方式和基因息息相關。企業(yè)和人一樣，也是有生命的，除了外部環(huán)境和運作方式之外，同樣與基因息息相關。企業(yè)家就是企業(yè)的基因。
筆者頓悟，終于找到了發(fā)現張小赧和他的企業(yè)的意義，三友的生命之樹之所以生生不息、永葆青春，是因為三友的“血液”里流淌著張小赧的“基因”。
或許，發(fā)現張小赧和他的企業(yè)的意義就在于此。
2011年《臺州企業(yè)》第5期
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